Рекламно-информационное агентство "ИРН"

Новости, информация и культура в наших руках

Риторический вопрос, не правда ли?
И хотя с моей точки зрения те, кто осознанно занимаются гадостями, вряд ли бы захотели на него отвечать, поразмышлять на эту тему мне все же хотелось бы.
Утверждать однозначно, что гадостями заниматься легче, я бы не стала хотя бы в силу того, что гадостные натуры в своем подавляющем большинстве очень трусливы. Не могут они не творить своих темных делишек хотя бы потому, что душа их стала заложницей и вырваться из страшных лап сатаны у них нет никакой возможности. Причем самое интересное заключается в том, что в результате каждого своего негативного действа им посылается не только состояние эйфории, близкой по своему действию сексуальному оргазму, но еще и материальная стимуляция.
Ни от первого, ни от второго человек, впавший в подобную зависимость, отказаться не в состоянии.
5.1 Галина Ардашева (публ.)
«Стоп! – воскликнет кто-то, – а как же момент истины? А как насчет голоса совести? Ведь бывает же такое даже с самыми падшими людьми?!»
Отвечаю… Бывает, и еще как бывает. Но для того, чтоб человек стал собеседником со своей совестью, нужно, чтоб он ее имел. Не вытравил ее из своей души, не уничтожил. И в этом плане у грубого и жестокого убийцы шансов больше вступить в диалог с собственной совестью, нежели, скажем, у нынешнего так называемого президента Украины. У этого кровавого упыря-наркомана даже следов совести не осталось, не говоря уже о совести как таковой.
Но мои размышления я не хотела бы переводить в политическую орбиту и разбирать грязную кухню нынешнего руководства Украины.
Я могу лишь предположить, что месяцев через четыре-пять после гибели нынешнего руководителя начнется нешуточная борьба за власть, которую прекратят российские вооруженные силы. Опять-таки мое предположение базируется на противоречиях в энергетических потоках и в недостатках-переполненности в некоторых нематериальных структурах, которые непосредственным образом связаны с поступательной деятельностью общества.
Заговорщики
Обычно эти структуры получают как негативную энергию, так и позитивную. Но негатив и позитив должны в определенной мере уравновешивать друг друга. Причем слишком много позитива тоже не является желаемым образцом общественного устройства. Во-первых, потому что люди теряют бдительность и осторожность. А во-вторых, даже праведная душа способна совратиться пороками гордыни и раздражения. И второе бывает многократно горше первого.
«О чем это Вы?» ‒ спросит меня недоумевающий читатель. Ведь с точки зрения любого человека праведность соотносится с добротой, любовью и совестью. Как такой человек может раздражаться, впадать в гордыню и гадить ближнему?
Я наверно не стану отвечать на данный вопрос напрямую. Лучше приведу один весьма показательный пример. В одном монастыре подвизался монах Т. Это был достаточно душевно неровный человек со своими нервозными проблемами и психологической неустроенностью. Он и в монастыре оказался из-за комплекса проблем как личного характера, так и противоречий, связанных с его деятельностью в миру, с финансовой неустроенностью и некоторыми другими негативными характеристиками его личности. Как-то после Литургии его подозвал к себе настоятель монастыря. Указав на одного из молодых монахов, он сказал монаху Т: «Попридирайся к нему немного… Но не очень обидно… Хочу посмотреть, насколько он устойчив духовно».
Монах Т кивнул головой и стал исполнять поручение настоятеля. Его придирки сначала были действительно малозаметными. Но потом он вошел во вкус. И что самое неприятное, монах Т от своих придирок получал удовольствие. Постепенно придирки переросли в настоящее негодяйство и пакостничество. Дошло до того, что братия монастыря возмутилась и обратилась сначала к духовнику монастыря, а потом к настоятелю. Монаха Т из монастыря удалили, отправив его в один из приходов, окормляемых обителью и являвшихся подворьем этого монастыря. Но и там иеромонах все никак не мог ужиться с двумя другими священниками, конфликтовал с ними и в конечном итоге стал расстригой. О дальнейшей его судьбе почти ничего неизвестно.   
Подобные истории случаются в разных общественных структурах, поэтому приводить их к какому-то общему знаменателю сложно, да, и практически невозможно.
Корни этого явления произрастают не только из духовной неустроенности, но и из нарушенного воспитательного баланса современной российской (и не только российской) семьи. Какого сына или дочь воспитает мужчина, являющийся сам по сути своей негодяем? Такой же вопрос можно поставить и по поводу женщины-негодяйки.
И ответ вполне очевиден.