И носили русские названия: Терем, Коссин, Серпонов, Грустина, Арта, Камбалык (монгольское название), он же Джунду (китайское название срединной столицы Срединного государства Джунго). С Теремом всё понятно, терема у нас умели строить, причём красоты необыкновенной. Серпонов – город Сербский новый, след переселения сербов и хорват из Края Земли в Карпаты. Этот след прослежен Стефаном Ильичом Верковичем. Они шли двумя бросками: первый с севера на юг, второй, после остановки, с востока на запад. Город Грустина – след того же славянского переселения, но с продолжительной остановкой. Груздиной в Крае Земли звалась полубогиня, птицедева, сестра Месяца, которая заведовала открыванием и закрыванием дверей в подземелья. У неё было 70 ключей. Когда переселенцы достигли берега Томи и увидели множество входов в пещеры, они сказали: это твоё, Груздина. А позже название города чуть отюречилось: стал он называться Грустина. Чуть южнее по сибирским меркам в каких-то 240 километрах есть вершина под названием Груздина. Именно в этой горе надо бы поискать пещеры.

Арта – столица третьей (по арабскому счёту) Руси. От арабских учёных IX-X веков аль-Балхи, ибн Русте, аль-Истархи, ибн Хаукаль, а также сицилийского географа аль-Идриси нам известно об Артании – Третьей Руси. Благодаря французскому королевскому картографу Гийому Сансону мы обнаруживаем Артанию в Сибири, а столица Артании город Арса показан близ южного берега Телецкого озера.

Артанцы никого не впускали в свою страну, а проникавших незаконно попросту топили в реке. Может быть, поэтому мы так мало знаем об Артании, но, на мой взгляд, причина в другом: наши историки просто ничего не хотят знать о Сибирской Руси.

В 2014 году ДДЮ «КЕДР» осуществил детско-юношескую экспедицию на реку Чулышман, впадающую в Телецкое озеро. Много чего интересного удалось узнать, но столицу Третьей Руси мы не нашли, потому что искали в долине Чулышмана, город оказался на горе. Но об этом я прочитал позже. И вообще, мне представляется, что поисками Арты должны заниматься не дети, а взрослые люди, учёные. Может на IX Сибирском историческом форуме удастся кого-нибудь заинтересовать.

Камбалык. Балыком тюрки называли город (Махмуд Кашгари, XI век). Кам – это духовный владыка. Кам шаманит, а шаман камлает. Отсюда Камбалык – Шамбалык (Шамбала!). На средневековых, упомянутых выше картах, Камбалык показан на правом берегу Оби несколько выше Грустины. В этот город в 1275 году прибыл венецианский юноша Марко Поло и пробыл в нём 17 лет на службе ордынскому императору. Вернувшись в 1293 году, он ввязался в войну с Генуей, попал в плен и в тюрьме надиктовал свою знаменитую книгу о путешествии в Татарию. Из этой книги известно, что Камбалык был больше Константинополя, тогдашней столицы западного (то есть цивилизованного) мира. Его периметр был 24 мили, тогда как у Константинополя 18 миль. Его население достигало 4 млн. жителей (расчёт по количеству проституток: их в Камбалыке насчитывалось 25 тысяч, тогда как в четырёхмиллионном Лондоне, согласно переписи 1878 года честно трудились 24 тысячи жриц любви). Город окружала мощная стена с 12-ю воротами, по которой можно было гонять на конной повозке.

Рашид-ад-Дин добавляет к этому, что в городе хранились диванные (то есть министерские) книги за пять тысяч лет. Значит, уже в 3700 г. до н.э. в Камбалыке были министерства! Он был явно старше Ура, самого раннего города Месопотамии, в окрестностях насчитывалось двести городов. Ордынцы соединяли их дорогами, поднятыми на локоть над местностью, строили мосты, каналы и плотины. А через плотины перебрасывали суда с помощью лебёдочных подъёмников.

Они занимались поливным земледелием, то есть самой высшей формой земледелия. Рашид-ад-Дин пишет, что при сыне Чингисхана Угедее (то есть до переселения Хубилая в Китай) после посева зерновых ударил мороз и посевы погибли. Тогда Угедей издал царский указ: «Посейте снова и обильно полейте. И если урожая не будет, я из государевых закромов выдам зерно. Голода не будет!» Так и сделали, и урожай был небывалым.

Ордынцы строили такие огромные дворцы, что в них въезжала тысяча всадников и, преклонившись перед государем, выезжала в другие двери. В их домах были полы с подогревом. У них был водопровод и канализация (в Париже всего этого не было). У ордынцев было высоко развито театральное искусство. Они строили корабли класса река-море и хаживали через Казачинский порог в устье Енисея за серебром. Рашид-ад-Дин упоминает одну такую экспедицию, организованную вдовой младшего сына Чингисхана Толуя. На корабле разместилась тысяча воинов.

Возникает ряд вопросов. Были ли ордынцы степняками-кочевниками? Ответ категорический: нет, не были. Меж ордынцами и современными монголами ничего общего. Достаточно сказать, что сам Чингисхан был высокорослым, рыжебородым, синеоким человеком. Он был из рода киян, что означает «синеокие». И вся его родня была синеокой. В свете вышесказанного гораздо легче понять, что слово «орда» произошло от слова «арта». Напоминаю, Арта была столицей Руси.

Вопрос: было ли таки татаро-монгольское иго на Руси? Ответ: Если Иго и было, то не татаро-монгольское. Получается, что Сибирская Русь, как Русь изначальная, «слегка поучила» Русь Европейскую, дочернюю.

Вопрос: Чингисхан и его дети, и внуки создали самую большую в мире империю. Если нынешние татаро-монголы не имеют к этой империи никакого отношения, то кто её создавал? Ответ: Сибирская Русь.

В этой связи становится понятным, почему у ордынцев была высочайшая банная культура. Марко Поло сообщает, что ордынцы вырубили окрестные леса, чтобы топить бани ежедневно зимой и через день летом. И поскольку Камбалык (Джунду) располагался не на берегу Жёлтого моря, а на северо-западном краю угольного бассейна (Кузбасс), ордынцы стали топить свои бани каменным углём.

Именно у русского народа имеется в наличии высочайшая банная культура с обжигающим паром и берёзовыми (преимущественно) вениками.

Китайцы называли этот город, прежде чем он был переименован в Камбалык, срединной столицей (Джунду) Срединной империи (Джунго). Это Срединное государство они приписали себе, своей якобы многотысячелетней истории. Выдающийся русский китаевед Н.Я. Бичурин в 1830 году опубликовал календарь Срединного государства, которым пользовались в XXIII-XVIII веках до н.э. В календаре упоминаются морозы, лёд на реках, глубокие снега. Нет ни слова о рисе, упоминаются просо, ячмень, горох и озимая пшеница. Из животных – соболи, бобры, медведи. Обобщённое описание климата, растительного и животного мира Срединного государства совсем не соответствует широте Пекина и Ташкента.

Срединное государство располагается в середине Евразии, а не на её восточном краю. Наши предки это знали, и называли его Китаем, то есть серединой земли. На карте Блау местность, непосредственно примыкающая к Камбалыку и Грустине, поименована Китайской землёй. Вот ведь и середину Москвы москвичи называли Китай-городом, несмотря на то, что ни одного китайца там сроду не было. Совершенно не случайно Манчестерский съезд сейсмологической ассоциации в 1912 году постановил, что середина Евразии расположена в Томске, чему подтверждение памятный камень в Университетской роще. Остаётся сказать, что координаты вышеупомянутого города Грустина до градуса совпадают с координатами Томска. И ещё, на карте И. Гондиуса рядом с Грустиной красуется надпись на латыни, а в переводе она означает: «В этом холодном городе живут совместно (слитно) татары и русские». Вот Грустина и есть настоящая мать городов русских.

Этот город был разрушен Тамерланом в 1391 году. Среднеазиатские географы называли Грустину городом Карасу, считали его русским городом и помещали на берегу реки Тан.

Из шести упомянутых в начале доклада городов, пять точно русские. То есть, мы имеем дело с Сибирской Русью. Арабы называли её Артанией, а наши предки Лукоморией. О том, что загадочная Лукомория располагалась в Сибири, писал в начале XVI века Сигизмунд Герберштейн. В середине XX века об этом же писал советский поэт Леонид Мартынов. А.С. Пушкин подчеркнул русскость Лукоморья: «Там русский дух, там Русью пахнет». Поскольку Лукомория и Артания располагались на одной и той же территории Западной Сибири, по-видимому, это были разные названия одного и того же государственного образования – Сибирской Руси.

Величие Сибирской Руси

Размеры Сибирской Руси менялись во времени, но кое-где её границы прослеживаются однозначно. На севере Ледовитый океан, на юге Тянь-Шань и юго-восточный берег Каспия, на западе Половецкие валы. На востоке границей служила Великая Китайская стена. Мы видим, что Сибирская Русь была огромная, к тому же существовала очень долго, поэтому соседи, не общавшиеся между собой, называли её по-разному: Срединное государство Артания, Туран, Руссия-Тюрк, Биармия, Скифия, Тартесс, Великая Тартария, а сами сибирские руссы называли свою страну Лукомория, Беловодье, Край Земля, Китайская земля.

У оппонентов, однако, возникнет первый и важнейший вопрос: а почему это в состав Сибирской Руси включена Скифия? При чём здесь Тартесс? Вопрос о Скифии во времени решался неоднозначно. Поначалу, опираясь на старинные Хронографы, нашим первоисторикам наше происхождение от скифов представлялось неоспоримым. Но с развитием исторической науки и под влиянием «высокоучёного» германского мнения, которому ну никак не нужна была славянская древность, это утверждение стало ослабевать и, более того, отрицаться. Несмотря на это часть наших историков продолжала отстаивать наше родство со скифами: Д.Я. Самоквасов, И.Е. Забелин, А.С Лаппо-Динилевский, В.М. Флоринский, А.Д. Нечволодов, Б.А. Рыбаков. В XXI столетии родство руссов со скифами наиболее ярко, последовательно и глубоко отстаивают Ю.Д. Петухов и Н.И Васильева.

В наше время в решение этого вопроса вмешалась так называемая молекулярная история, опирающаяся на генетику. Основоположник ДНК-генеалогии профессор А.А. Клёсов обнаружил у славян и у скифов одну и ту же гаплогруппу R1а. Поэтому скифы смело включены в Сибирскую Русь.

У Сибирской Скифии есть одна очень интересная территориальная особенность. Мало кто знает, но Плиний Старший и Помпоний Мела помещали Скифию на берега Северного Ледовитого океана. Основываясь на их данных, средневековый картограф Герард Меркатор назвал акваторию Карского моря Скифским океаном, а полуостров между устьем Оби и Гыданской губой поименовал Скифским полуостровом. Значит, скифы здесь жили. И возникает вопрос, как их сюда занесло, если скифская прародина находилась на Дунае, как считают европоцентристы? Ответ лишь в том, что именно здесь была скифская (и иная) прародина.

О древности Сибирской Руси: Помпей Трог писал, что Скифия спорила с Египтом за древность. Скифы победили. Белрушу, автор книги «История Вавилонии», утверждал, что самые древние книги хранятся в Скифии. Книга его не сохранилась, но есть ссылки на неё у античных и византийских авторов. Согласно Мавро Орбини, первый исход славян из Гипербореи с острова Скандия случился при Офениеле в год 3790 от создания мира (1460 г. до н.э.). В середине Сибирской Руси, городе Камбалыке, в 3700 г. хранились министерские книги (а раз хранились книги, значит, была и письменность). Непрерывная генеалогия царей насчитывала 153 имени и длилось их царствование до Александра Великого 6042 года. Ясно, «отдыхают» Месопотамия, Египет, древние греки, римляне и, конечно же, гордые германцы.

В 1991 году новосибирскими археологами на озере Чаны близ Барабинска был открыт древний город Чичебург (VIII-IX в.в. до н.э.) с бронзолитейным заводом и «монетным двором». На последнем были обнаружены горки неразобранных скелетов куниц, то есть куниц не съедали, а добывали шкурки куниц (академик В.И. Молодин, устное сообщение). Надо ли говорить, что в древней Руси куны служили платёжным средством. А в нынешней Хорватии куны уже в виде металлических монет, на них изображены куницы.

Томские археологи Л.М. Плетнёва и А.Д. Гаман обнаружили близ Томска три курганные группы с кенотафами. Именно такой погребальный обряд у славян VII-VIII вв. описывали арабские историки и географы.

У скифов была совершенно изумительная металлопластика, ничуть не уступающая древнегреческой. И делалась она не на коленке в юрте, а в городской мастерской. Поэтому утверждение о том, что скифы были степняками-кочевниками, надо пересматривать.

В IV веке до н.э. осуществлял свой Великий Восточный поход Александр Македонский. Он «гулял» 10 лет, завершил поход якобы в Индии, а вернувшись в Вавилон, внезапно скончался. А в действительности всё не так, как на самом деле. А. Македонский не был в Индии, а был в Сибири. Доказательства из области тригонометрии и небесной механики. Учёные греки, сопровождавшие Александра, везде измеряли длину тени от дерева известной высоты. Делалось это всегда в полдень. До нас дошло три таких измерения. Диодор сообщил, что дерево высотой 70 локтей отбросило тень на три плефра. Подставьте свои значения и получите свою широту местности. Я насчитал широту 47 градусов. Точнее, не южнее этой широты. Это куда как севернее Индостана. Второе значение указал Страбон, высоту дерева он не указал, а длина тени составила пять стадиев. Множим пять на 185 и получаем 925 м. При нормальной высоте деревьев описываемая местность это Приполярье, широта примерно 64 градуса.

Но наиболее точный расчёт привёл второй основоположник науки географии Клавдий Птолемей. Он указал широту царских алтарей, поставленных в честь окончания похода. Это было на широте 57 градусов на реке Танаис возле города Танаис, а самое главное, по Птолемею, то, что самый долгий день в году в Танаисе длился 17 часов 10 минут. Значит, измерение и расчёт делались в летнее солнцестояние и, значит, расчёт был безупречным. Замечу, что в Томске самый долгий день в году длится 17 часов 10 минут.

На север армия Македонского шла по восточному берегу Каспия, таким образом, он пришёл в Сибирь, точнее, в Сибирскую Русь. Здесь воины Александра Македонского обнаружили поголовную грамотность. Писали на «древесном лыке». Греки не знали бересты, а береста – самый доступный и почти бесплатный писчий материал на земле. Поэтому письменность возникла прежде всего в «берёзовой экологической зоне». Не случайно в Новгороде в X веке была поголовная грамотность, полагаю, так же было и в Грустине.

Низами Гянджеви, великий восточный поэт, около 1203 г написал поэму «Искандер-наме», посвящённую Александру Македонскому. В ней он утверждает, что Александр воевал не со скифами, а с руссами. И руссы показали ему свою сокровищницу, наполненную мехами пушных зверей. И вдруг взор Александра был привлечён грудой невзрачных облезлых шкурок.

«Что это?» – Спросил Александр.

«А это наши деньги», – ответили ему.

В Сибири Александр был бит нашими предками руссами и едва унёс ноги. С ним в Вавилон ушли тридцать тысяч воинов, тогда как «на входе» было 135 тысяч.

Заключение

Сибирь надо изучать всё более и более прилежно. В результате может коренным образом измениться сибирская, отечественная и мировая история. Россия может приобрести невиданную многотысячелетнюю древность. Может исчезнуть противоречие между величием русской культуры, гигантскими размерами территории с одной стороны и ничтожной продолжительностью нашей истории с другой. И уж никому и никогда не придёт в голову называть наш народ неисторическим. Только не надо думать, что завтра набегут историки из Москвы, Санкт-Петербурга, Пекина и отовсюду. Сделать это предстоит нам, сибирякам.